講題:道成了肉身，住在我們中間

經文:約1:14

講員:馮忠強牧師

    聖誕將臨，讓我們一起思想聖誕的信息。使徒約翰—親眼看過親手摸過耶穌的見証人—用約翰福音一章14節來表達神的兒子來到世間的真理：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」﹙約1:14﹚讓我們默想這句話。

I. 『道』

約翰用『道』﹙Logos ﹚ ﹚成了肉身來表達神的兒子成為人這件歷史事實。為什麼用『道』？『道』不是『道路』的道。『道』﹙英譯"Word"﹚是『話語』的道。『話語』用來表達思想、傳遞信息、是準確溝通的主要橋樑、是啟示的根本媒介。我若不「說話」，你便不能認識我、不能知道我的思想、不能瞭解我的內心世界。只有上帝透過說話能讓我們認識衪。耶穌整個人就是上帝的『道』。上帝藉著衪向我們說話。所以約翰說「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」﹙約1:18﹚耶穌也說：「人看見了我，就是看見了父」﹙約14:9﹚聖誕的意義，是上帝的兒子來到人間，讓你我能真的認識上帝。這是『道』成肉身的邏輯，也就是『道』成肉身的合理性。『道』成肉身不是神話。『道』成肉身是合理的道理。唯有『道』成肉身使人認識上帝成為可能。

II. 『肉身』

約翰用道成了『肉身』﹙原文：sarx﹚來表達神的兒子成為人的真相。『肉身』﹙英譯flesh﹚的原文不是『身體』﹙body﹚。上帝的兒子不僅是成為一個有『身體』的人，衪道成肉身固然是有身體，但約翰強調衪是道成『肉身』﹙flesh﹚。『肉身』有時翻譯成為『肉體』。『肉體』是在亞當裏墮落了的人今天的存在狀態。墮落了的人是隨從肉體的、體點肉體的、以自我為中心的，被私慾牽引誘惑，陷溺於罪惡之中不能翻身。上帝的兒子道成了『肉身』，就是衪成為了與我們『一樣』的人，與我們完全認同。只是衪與我們不一樣的地方，就是衪能勝過了肉體。古代教父說，衪在肉體之中勝過了肉體、醫治了我們的肉體。不但如此，使徒保羅說：「律法既因『肉體』﹙flesh﹚軟弱、有所不能行的、神就差遣自己的兒子、成為『罪身的形狀』﹙in the likeness of "sinful flesh" ﹚、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案。﹙羅八3﹚藉著被釘十字架，上帝的兒子在肉體中定了肉體的罪，使肉體的罪失去在我們身上的權勢，救我們脫離罪的捆綁！

III. 『住』

『住』的原文不是一般的住在什麼地方的住。此處『住』﹙skēnoō﹚的原文與舊約聖經一個非常重要的字有關。這就是舊約所說的『會幕』﹙希腊文把舊約的希伯來文翻譯為skēnē﹚。『會幕』﹙skēnē﹚是名詞，『住』﹙skēnoō﹚是動詞。以色列人出埃及，上帝吩咐摩西在曠野建立一個流動性的『會幕』。『會幕』是上帝與以色列人同在的地方。藉著『會幕』，上帝與以色列人同在。道成了肉身，『住』在我們中間，上帝的兒子就具體地、有效地實現上帝與人同在的恩典，所以馬太福音也說：「人要稱衪﹙耶穌﹚的名為以馬內利，以馬內利翻出來就是『神與我們同在』」﹙太一23﹚。真認識耶穌的人，有上帝的同在。

IV. 『榮光』

「我們也見過他的『榮光』」。『榮光』﹙doxa﹚是『榮耀』。『榮耀』是用來形容上帝的。上帝是滿有榮耀的。上帝臨在的地方就充有榮耀。昔日摩西建成會幕之後，「耶和華的榮光﹙榮耀﹚充滿了帳幕」﹙出四十35﹚，因為上帝臨到了會幕之中。使徒約翰與其他跟隨耶穌的人，發現他們見到的耶穌，衪就是上帝。人生命中認識耶穌，就認識了上帝；有了耶穌，就有了上帝。這就是道成肉身在你的生命中要成就的大事。你『看見』了嗎？