講題:公義又慈愛的神

經文:詩103:17，詩32:3，加6:1

講員:寇紹頴長老

我們所敬拜的神是全然公義又滿心慈悲的神，聖經中至少有十處經文在同一經節中並列神的慈愛和公義(例如詩103:17，詩36:10，詩145:17)，足見這兩項神的美德是並重的，講到公義會聯想到是非善惡，賞善罰惡，想到律法和審判，但講到慈愛就會連到憐憫，恩惠，救恩，天父的眷顧和保守等，這兩項神性似乎不大相合，其實不然，神是公義的，是指祂是完全正確公平正直的意思，祂也要求我們的行為也要公義，人是否公義是以神律法的規定做衡量標準，現實生活中人常常是不義的，故要受到懲罰，但神又是慈愛的，祂不願意惡人受罰滅亡，祂願意惡人回轉得存活，於是神為人預備了救恩，神子耶穌基督降世為人，替我們的罪受了刑罰，滿足神公義的要求，又叫一切信耶穌的人，相信十架救恩的人罪得赦免，又有永生，這就顯出神的慈愛，故此基督十架救恩同時彰顯了神性的公義和慈愛。

人若活在罪中是痛苦的，會懼怕感到空虛，因為罪是要付代價的，基督徒若犯罪就無法和神有交通，心中一片黑暗，甚是痛苦，人必須向神認罪悔改，真正的悔改至少包括不遮蓋罪惡，不推諉責任，必須離開罪惡，那麼主耶穌就會赦免我們並賜赦罪的平安，我們認罪因神是公義的，蒙赦免因神是慈愛的，接下來我們應當如何規勸人離開罪惡呢?我們必須兼顧公義和慈愛兩種的品格，聖經教導我們要注意有五件事:

1. 為人代禱，求神光照(約壹1:7):人在罪中有時自己不知道或不願面對問題，我們當為他們代禱，求聖靈光照，有聖靈感動，看見聖潔的神才知道自己的罪。

2. 人得罪你總要原諒(西3:13):人犯了罪若是直接得罪你的，你要遵照聖經的教導，原諒饒恕人，因為我們自己許多的罪都蒙主赦免了，我們理當饒恕人，這樣作我們心靈必享受釋放和自由。

3. 規勸過錯按主步驟(太18:15-17):耶穌教導我們作規勸的事是有次序的，私下個別處理的原則，是給人留面子，有台階可以下，到最後才由教會來處置。

4. 人有過錯我有責任(羅13:8):當人有過錯時我當省察，在別人的罪上是否有我的責任，是否忽略了教導，提醒和規勸，如此就不致於理直氣壯，聲色俱厲的指責對方。

5. 溫柔挽回不可自義(加6:1):有人犯罪，我們不可幸災樂禍，也不可自以為義，不可以審判官的姿態去審斷，乃當用傷痛的心，溫柔的心，憐憫的心去挽回，使人回轉離開罪，歸向神。

總結: ˙神是公義的—不容許有罪，人不可犯罪

˙神是慈愛的—為人預備救恩，人當接受神的愛

˙我有罪要認罪—要徹底悔改，主就赦免罪惡

˙人有罪要規勸—不可漠不關心，視若無睹，要幫助人回轉