講題：恩賜與教會

經文：林前12:4-27

講員：吳永青牧師

灣區大大小小的華人教會就有200到300家。她們雖然各有不同的特點，但都需要同工們一起配搭事奉。 今天我要和大家一起來分享一段有關恩賜與教會的經文。

什麼是屬靈的恩賜？神賜給我們每個人不同的才干、能力，有的是經過長期訓練出來的，像保羅的教導與講道的能力﹔有的是突然賜給你的，像五旬節聖靈降在信徒們的身上能說外國的方言。若你將這些才干、能力用在榮耀 神和祂的工作上時，就稱為屬靈的恩賜。反之若你用這些才能榮耀人或自己，那就不能稱為屬靈的恩賜。

弟兄姐妹們不禁要問，我們如何知道自己的恩賜呢？其實，我們的恩賜在我們的服事中會不斷地顯明出來。有人專門研究一些方法來測試人的性向、秉性等，以幫助我們來發掘屬靈的恩賜。不論我們的屬靈恩賜如何，12：11經文要我們明白，我們屬靈的恩賜是住在我們心中的聖靈隨己意分給各人的。有人蒙聖靈賜他智慧的言語，有人蒙聖靈賜他知識的言語。 有人在信心上有恩賜，有人在醫病上有恩賜。這裡的「信心」不是指因信稱義的那種信心，而是相信 神能施展大能的那種信心。經文還列舉了其他的恩賜。「恩賜原有分別，聖靈卻是一位。」（12:4）。 所有的屬靈恩賜都是來自一位聖靈。「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」（12:7）。 「叫人得益處」的英文翻譯是 for the common good. 為眾人的益處。

聖靈賜恩賜在信徒的身上，而教會又是蒙召的信徒所組成。教會是基督的身體（西 1:24）。「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」（林前 12:27）。「就如身子是一個，卻有許多肢體﹔而且肢體雖多，仍是一個身子﹔基督也是這樣。」 我們不論是第五代信徒，第一代信徒，台灣來的，大陸來的，香港來的，東南亞來的，韓國來的，都是飲於一位聖靈。因此，我們是不可分割的。既然是主的愛把我們連在一起，又從同一位聖靈領受了恩賜，我們「不要看自己過於所當看的，要照著 神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」（羅 12:3）。

「不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的﹔身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面﹔不俊美的，越發得著俊美﹔」（林前 12:22-23）。 保羅在這裡要提醒我們，教會裡許多弟兄姐妹看上去沒有什麼價值、沒有什麼權柄、沒有什麼能力、沒有什麼名譽，其實不是這樣。那些在教會裡看上去有價值、有權柄、有能力、有名譽的弟兄姐妹們要看自己合乎中道。「我們俊美的肢體，自然用不著裝飾﹔但 神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體﹔免得身上分門別類﹔總要肢體彼此相顧。」（林前 12:25）。經文說，「但如今 神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。」（林前 12:18）。凡出於 神的都有 神的美意。「若全身都是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？」（林前 12:17）。 神所造的身體，包括各種生物，都是極其合理的。

神把你當作什麼樣的肢體，安放在什麼位置，就當樂意去接受 神的安排。隨著時間的推移，你可能在教會的服事崗位也發生了變化。「職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別， 神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」（林前 12:5-6）。 無論隨著生命的成長換到哪個崗位服事，都要樂意去做，為的是榮耀 神，也是為眾弟兄姐妹們的好處。

比這些恩賜都重要的就是愛。「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的周濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」（林前 13:1-3）。願主憐憫我們。