2008-3-23 講題:復活在我,生命也在我 講員:寇紹涵牧師 |
A.主復活證明了: 一.祂是神的兒子. 二.祂完成的救恩是有效的.是天父所悅納的. 三.有復活,就表示生命會繼續下去,有永生的盼望. 四.將來有一天要站在基督台前,那麼今世要如何活,好準備迎見主面. B.神蹟的定義: 一.神蹟就是神的作為. 二.人天天活在神所創造的天地之間.人也天天活在神蹟之中,但因為看慣了,看久了,就習以為常.見神蹟而不當作神蹟了.詩十九:1∼4 C.由聖經中如何記載神蹟,來明白記載這些神蹟的目的. 一.聖經中神蹟記載最密集的三個階段. -以色列人出埃及進迦南時;以利亞,以利沙作先知時;耶穌在世為人時. 二.三段時期的共同特點: 1.三段時間的特性: a.出埃及時期:上帝帶出祂的子民,要他們對世人作見證. b.暗利王朝時期:以色列人正式引進對外邦偶像巴力及亞舍拉的崇拜. c.耶穌基督在世時:時候到了.神對人終極救恩的展現. 2.三段神蹟密集的時期,呈現前後一致相連貫的信息. -上帝愛世人;祂選擇一個民族向人類宣揚祂的愛;當這個民族明顯走偏失去神給他們的使命時,神大力攔阻他們;時候到了,神差遣祂的愛子來完成祂對人類的愛. 3.藉著神蹟奇事,突顯行神蹟者的特殊地位. -摩西的領袖地位;以利亞,以利沙的先知地位;主耶穌的彌賽地位. 4.當地位被確認後.真正的重點,在這位被突顯者,他所要傳遞的信息. -摩西:帶領以色列人出埃及;以利亞,以利沙:攔阻以色列人拜假神;耶穌基督:普世救恩的實踐者. 5.當被確立者或跟隨著焦距模糊時,神更正他們. -摩西擊打磐石.在以色列人中沒有尊神為聖時.他被警戒不得進迦南. -當以利亞信心軟弱時,說出:以色列先知中只剩下我一個人時,神以異象告訴他,在以色列人中神為自己留下七千人是向神忠心的. -當耶穌在世時,法利賽人向耶穌求天上顯個神蹟給他們看時,耶穌拒絕. D.神蹟不是滿足人的好奇心:行神蹟只是一個過程.所要帶出的真理才是目的. E.耶穌復活這個大神蹟,帶給我們的福氣. 一.主耶穌的復活,指向我們也會復活.將來還要見主.提醒我們今世如何活. 二.要活得健康又有力,必需有一個全新的人生觀. 三.只有讓復活的主在我們的生命中作王.讓神改變我們的生命. 四.讓復活的新生命,今天就展現在我們的生活中. |