引言：瑪拉基書背景：本書的資訊內容中心，關於＜約＞的觀念佔有很重要的成分。先知在4:5-6節所發出的預言主要是針對𤧣a庭的複合㷍A因為家庭的複合，也反映出與神立約關係的複合。
從預言的角度來看，這兩節經文也說明了末世世代的普遍倫理現象。因為這世代缺乏父愛，充滿了許多來自父親的有意無意的傷害。因此福音資訊的目的之一，也牽涉到家庭倫理的重建。
一.父愛的誤區
１.一般的觀點：認為父親的職責乃是養家糊口，特別是國人的男主外女主內的觀念，造成父親對兒女沒有盡到當盡的責任。特別是兒女的成長過程中，父愛常常是缺席的。最近教會的親子關係調查中，父親所占對兒女主要教導的比重還不到整體的三分之一，可見父愛缺席的普遍危機。
２.聖經失敗的父親──大衛（撒下14）……大衛的失敗──沒有心對心的溝通，也沒有心對心的接納。在押沙龍最需要父愛的時候，大衛缺席了。
人對叛逆子女的反應一般有兩種景況常發生：一是不想講：因為孩子使為父母的丟臉，痛苦；一是不停的講，認為惹麻煩的孩子，無可救藥，讓家庭遭受痛苦，實是不可饒恕。但這兩種方式或態度都是不可取的，不會解決問題，反而會造成更大的危機。
二.父愛不缺席
１.父愛的榜樣──主自己在路15:11-31中浪子的比喻，顯明父愛真情──當然這種愛是來自于天父對人的愛。但從倫理的角度來看，天父的愛也是給為人父者立下的典範。
單從國人的觀念來看，路15:11-31中所記載的浪子是在是大逆不道之徒，且不說聖經十戒中所定規的孝的原則，單從中國古人的二十四孝經所提到的原則：大孝尊榮，其次弗辱，其下能養的原則來看，這浪子實在不可原諒與饒恕。然而感謝神，浪子最後醒悟過來：不是外面的環境或自己所遭遇的苦使他能悔改，而是他記得家中的慈父心。
為父者的品質：給于機會（GIVING）；耐心等待(WAITING)；徹底饒恕（FORGIVING）；保持希望（HOPING）；永遠的愛（LOVING）
２.天父醫治創傷
人人在地上都有一位父親，但地上的父親也常常會帶來傷害，甚至父愛常常缺席。然而感謝神，我們信靠主的人， 在天上有一位天父，在祂有豐盛的慈愛，祂全然的愛那些屬乎祂的兒女（詩103:6-18）。而人因信靠主耶穌基督，就能得著天父的愛（約14:5-14）。