主題：因信称义的福分

經文：5：1-11

講員：陳效軍牧師

一、得著一個嶄新的地位(1-2)：

1.藉著主耶穌與神相和：首先，被帶入神人相安的關係中（相和原文為相安）；其次，帶來主客關係的改變。2.進入恩典的領域中：進入原文常用於導引一個人覲見君王，或領航一隻船停泊港口。恩典乃是一個特殊的領域，需要特別的引領才得進去。

二、得著一個喜樂的人生(3-5节上)：

1.無條件的喜樂：「就是在患難中，也是歡歡喜喜的」。患難：用於壓榨橄欖以取得橄欖油，或壓榨葡萄以取得葡萄汁或葡萄酒。2.具體表現：「患難生忍耐，…老練…盼望…不至於羞愧」。忍耐：並非消極的耐心忍受，而是積極的勝過環境考驗的毅力。老練：用於金屬經過提煉後毫無雜質的狀況，此處指基督徒經過神煉淨後所產生的純潔、美好、堅強等成熟的品格。盼望：信徒經歷患難最終所產生的確據，即神的愛。

三、得著一個確實的憑據(5节下-8节)：

1.聖靈的澆灌：在基督裡，神的愛已經斟滿杯子，以至溢了出來，並且澆灌在我們的身上。2.基督之死的代贖：「基督…為罪人死，…神的愛就在此向我們顯明了」。

義人不是指完全無過的人，而是指盡其本分，不虧負別人所該得的人。仁人原文是指在別人所該得的之外，另予額外施捨的人。神的愛（聖愛）是超越所有人的狀況，是沒有動機和緣由的。人的愛則是有緣由或有利益交換的。

四、得著一個全備的救恩(9-11节)：

1.免去神的忿怒：十架救恩的兩面功效（罪行與罪性）；兩個替換（得赦免與得勝）。

2.與神和好：藉著神兒子的復活…分賜生命…最終被模成神兒子的形像。

3.以神為樂的人生：清邁韓國宣教士的見證。

五、結論：

1、因信稱義：一個罪人得拯救，唯獨是出於上帝的恩典（禮物）、單單藉信心靠耶穌基督而不是依賴個人的行為。“亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。”創15:6

2、以神為樂：“你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。”詩篇16:11