主題:起跑線真的重要嗎? 經文:太二十1-16 講員:賴若瀚牧師 |
亞洲父母常常要求小孩從小參加各種興趣班、特長班,反而使孩子面臨很多的壓力,失去快樂的童年。起跑線對短跑很重要,但長跑比賽則不重要。屬靈之路乃是一場長跑比賽。 初讀此比喻,感覺園主所給的報酬不公平,因為不同工卻同酬。但細思則公平。 園主的公平是顛覆思考的公平:A.情節 #1 – 臨時雇人, 缺乏遠見(1-7);B.情節 #2 – 工資一律,
有欠公允(8-10);C.情節 #3 – 發薪次序,
不夠明智(11-15);D.情節 #4 – 在後超前,
在前落後(16)。 比喻中有五個時段,三批工人。在這三批的工人中, 從工作的能力看, 第一批比較強(今天的教會中,我們或許大多屬於第一批)。 第一批工人對園主「不同工, 卻同酬」的做法有反應 (11-12)是:1.
埋怨;2. 比較;3.
眼紅。例:有人比較了近幾屆奧運會金、銀、銅牌得主的心態,發現銅牌得主的滿意度超過了銀牌得主。因為銀牌與金牌比較,銅牌與未得獎牌的比較。 園主的回應
(13-15)是:a. 他公正
/ 合理;b. 他慷慨;c.
他有主權處理自己的東西。 在這三批的工人中,
從事奉的態度看, 我們比較會是屬於第一批(無論從能力的層面看, 還是從事奉的態度看都一樣。) 耶穌講論這比喻的真正目的和意義是事奉的態度決定了事奉的高度! 比喻的總意:1.有一少年人來問耶穌有關當作甚麼才可以承受永生 (19:16-22);2.他因為不願意撇下自己的財產, 所以憂愁地離開了
(19:22);3.彼得問耶穌說 :「看哪, 我們已經撇下所有的跟從你, 將來我們要得甚麼呢?」(19:27);4.耶穌說 :「凡為我的名撇下… 的, 必要得著百倍,
並且承受永生。」(19:28-29);5.然後引出 “在前的在後, 在後的在前”(19:30) 這話, 並在前面加上「然而…」;6. 接著耶穌講述「葡萄園工人」的比喻, 在開始時用連接詞「因為」(20:1);7.講述三批人入葡萄園 (20:2-7), 最早進園的那㇐批卻埋怨園主不公(20:10-15);8.再引出 “在後的在前, 在前的在後”(20:16) 的話, 只是調換了次序。 主題/原則:在天國裡不是論資排輩, 以為信主愈久,
事奉愈多, 回饋就會愈豐厚。事奉主必須注意正確的心態 : 要仰賴神恩典的賜予; 順服祂主權的安排;
並校正事奉的動機。 主權恩典的應用:A.仰賴神恩典的賜予;B.順服神主權安排;C.
校正事奉的心態。 總之,終點比起點重要。今天,你已經無法再回到起跑線, 當如何掌握過終點線? |