主題:伯大尼之家

經文:约121-11   

講員:陳效軍牧師

一、由復活的生命所產生

拉撒路在場表明了教會是由復活的生命所產生的。教會並不是藉著人的組織、智慧、工作或教訓產生的。我們得救前都是死的,主使人從死裡復活。弗21你們死在過犯罪惡中,他叫你們活過來。 西213,信徒當有超越環境限制與自身景況的生命。

二、由蒙潔淨的罪人所組成

蒙潔淨的麻瘋病人西門(蒙潔淨的罪人)的家,成了教會聚會的地方。教會都是些蒙恩的罪人。雖然已經蒙恩得救但卻常常有新人與老我的衝突。羅721-25,故此,我們永遠不可自誇,需要常常來到主面前,認罪悔改,求主寶血的潔淨與赦免。

三、外面貧窮困苦,裡面有主同在

伯大尼的字面意思是貧窮之家或困苦之家。地上的教會也許在物質上不富有,但她在主面前、在對主的享受上卻是富足的。會幕的構造:最外面是海狗皮,裡面卻有約櫃和金燈檯……(出26章)故深入教會生活,才能夠享受教會的豐富與美好!

四、肢體各有不同的功用

1、服事:由馬大代表。教會需要屬靈的,也需要實際的服事。2、作見證:由拉撒路代表。他在哪裡,那裡就有復活生命的見證:生命在主的裡面,耶穌是賜生命的主!3、愛主:由馬利亞代表。全身心無保留的愛主是教會生活的標記。太2237,林前1622

五、試驗並暴露人的本相

教會生活是一塊試金石。有積極的一面,也有消極的一面。猶大無疑是教會生活中的污點。教會生活又是一個試驗場。它暴露人,顯明人的心在那裡,以及人對主的態度如何。

馬利亞愛主竟然同樣會被人批評論斷!故此,一方面我們應該管住自己的口,另外一方面我們不要太在意那些干擾我們的雜音!在教会生活中,在基要真理上要合一,在非基要事情上要包容,在一切事情上都要有爱。

六、受到逼迫,卻帶進許多信徒

教會生活也受猶太公會的逼迫。猶太教的祭司商議要殺拉撒路,因他見證了主復活的大能。然而,好些人因拉撒路的見證相信了耶穌!使教會擴增最好的一種傳福音方法,就是我們經歷主作生命的活的見證。生命的見證勝於言辭的勸勉。