主題：作為石頭的主

經文：太21：42-44

講員：陳效軍牧師

一、 耶穌是猶太匠人所棄的石頭：

“匠人”顯然是指以祭司長、文士和法利賽人為代表的猶太人，他們由於拘泥于傳統、律法及猶太文化所構建的信仰，拒絕接受耶穌是神的兒子。

猶太人棄絕耶穌的原因:

1、猶太人心目中的磐石（彌賽亞）與耶穌的反差：摩西在曠野中擊 打磐石出水——象徵化——施救的巖石，堅定的磐石，牢不可破的堡壘，安穩的投靠及庇護所。耶穌卻以釘十字架的方式完成救贖大功，與猶太人的期望南轅北轍。

2、獨一真神的理念：拜偶像是以色列人自從出埃及後就有的痼疾，直到被擄回歸之後才徹底棄絕偶像。主耶穌聲稱是神的兒子（等同神）。猶太人不能容忍有第二個神的存在。那就等同於拜偶像。

二、 耶穌是房角的頭塊石頭:

1、房角石理念的演變：房角石也稱為中心基石（foundation stone），是建造房屋時所放的第一塊石頭，作為基礎、標準、與定位之用。賽28：16“主耶和華如此說，看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急（不至羞愧）。”亞3：9“我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。”

2、耶穌的宣告：43節所以我告訴你們：神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。

A)將有神的新子民（教會）來取代舊約的以色列：即是指神從各族類中揀選的，包括猶太人和外邦人在內的一個“聖潔的國度、屬神的子民”（彼前2：9）。

B)既有連貫性，又有不連貫性：神的統治仍然繼續，且仍然統治一個國度，但是國度的“成分”有了變化，並且判斷誰屬這個國度有了新的原則。

三、 耶穌是絆跌人的石頭： 44（上）

猶太人棄絕基督，故而基督就成為他們的絆腳石。“以他為你們所當怕的，所當畏懼的。他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭、跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作圈套和網羅。許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。”（賽8：13－15）彼得也說“他們既不順從，就在道理上絆跌”（彼前2：8）。引申來講，一切不信耶穌的人都會在耶穌這塊石頭上跌倒並且跌碎。人的福禍取決於對彌賽亞基督耶穌的態度。

四、 耶穌是砸人的石頭：44（下）

“這石頭掉在誰身上，就要把誰砸得稀烂”,簸散如糠紕。“一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎，於是金銀銅鐵泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被鳳吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。”（但2：34～35）主再來的時候，無論什麼國家，無論什麼政體，資本主義、社會主義、君主立憲、聯邦共和，統統煙消雲散，灰飛煙滅。唯一存在的就是耶穌基督的千年國度。而得勝的信徒將與主一同作王掌權。因為神是最高的權柄。