主題：到水深之處

經文：路5：1-11

講員：陳效軍牧師

破冰：《毒木圣经》中

拿单宣教士事奉挫折的

教训：內省的深度与深入了解外在环境的重要。

一、把船开到水深之处—发展自我认识
1.深处生活的需求：主耶稣要在我们自以为最有把握的专业领域，把我们带到“水深之处”来经历祂；他也让我们脱离自己的学问、经验和眼见的事物，从里面和深处来真正地认识自己从而认识祂是主。今天，我们属灵的追求，读经、祷告，事奉等，总要往深处下工夫才会有丰富收获。

2.到达深处的过程是最漫长的旅程：我们的生命就像一座冰山，许多较沉重的部分（90%）都隐藏在水面以下。尽管它们是看不见的，但它们却控制着我们那看得见的生命！信仰生活最困难也最需要改变的正是此部分。“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴4：23）而一个人最漫长的旅程就是从外表深入到灵魂深处的内在旅程。

3.经历痛苦和内省—触及灵魂深处：彼得态度是“但依从你的话”表明他仍然心存疑惑，勉强带着姑且一试的心态“依从”主耶稣的话。人的自我认识的过程是一个触及灵魂的过程，故此也是一个极其痛苦的过程。例：倪柝声《人的破碎与灵的出来》；鲁益师《黎明号远航》。

二、到水深之处—把福音建立在情感的健康之上
1.明白神白白的恩典：我们一旦透过表面察看我们的生命深处就必定会发现一个令人恐惧的丑陋深渊。“主阿，离开我，我是个罪人。” 然而，福音告诉我们：我们的罪和缺点比我们胆敢想象的更多，但是我们被神接纳和被爱的程度也比我们胆敢盼望的更加长阔高深！“神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。”（林后5：21）

2.灵性成熟的过程是自找“麻烦”的过程：到水深之处，必然搅动深处的泥浆，污秽、阴暗、恶臭就自然浮出水面，暴露在光天化日之下。故此，属灵操练是一个自我暴露和自找麻烦的过程，但却是灵性健康的必由之路。

三、到水深之处—摆脱光彩夺目的形象，真实地活在神的恩典之中
1.自我认知的误区：神给每个人都有不同的恩赐，也同时会给我们不同的“一根刺”，目的是使我们正确地认识自己，学习谦卑。认识自己的本相是得救与蒙召的第一步。对此我们不应该恐惧、逃避，而是面对并且感恩。如此，我们就能够“看别人比自己强”，教会肢体之间就能够彼此配搭、同心合一。

2.恩典的丰富：“从今以后”是一个伟大的宣告。它割断了过去，改变了一切。当我们认识自己深处的本相，真实的活在神恩典的大能中的时候，我们就能够把一切被撒旦虏去的灵魂，为主重新夺回。“网险些裂开”表明主的祝福总是绰绰有余。主为我们所成就的远超过我们所求所想。

总结：“把船开到水深之处”就是将我们的信仰建立在磐石上（路6：48）。最后，彼得他们就“撇下所有的跟从了耶稣”。今天同样，我们能立刻舍弃一切跟从主，乃在于主自己荣耀的吸引。“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：32）