講題：“平安之城”的命定

經文：以賽亞書62:1

講員：李智群牧師

『平安之城』乃聖城 - 耶路撒冷! 「耶路撒冷」意即「擁抱平安」!『命定』 乃是 神旨意的成就!”(哀3:37 )( 詩3:9 )

耶路撒冷的地理 - 耶路撒冷（Jerusalem），在地理上介于地中海与死海之间。自古以来就是以色列的首都。耶路撒冷面积627平方公里，人口约49万。居民主要是犹太人和阿拉伯人。分为旧城和新城。旧城由穆斯林、基督徒、犹太人和亞美尼亞人区组成。耶路撒冷位居世界地理的中心，有如人的肚臍位置，非常重要。(结5：5)

耶路撒冷的歷史 - 耶路撒冷比地球上任何一個城市經歷更多戰亂，曾被徹底拆毀超過十四次。大衛王即位後，以耶路撒冷為以色列的首都。所羅門王之後，以色列分裂為南北兩國，耶路撒冷為南國猶大國的首都。主前586年，巴比倫尼布甲尼撒王進攻耶路撒冷，南國滅亡，將耶路撒冷和聖殿徹底摧毀。第一聖殿被毀。七十年後，波斯把巴比倫帝國推翻了!波斯王古列容許猶太人回歸他們所愛慕的耶路撒冷，並且可以重建聖殿。(拉6：3 ) (賽44：28)。重建了第二聖殿!主耶穌預言： (路19：42-44)（路21：24）耶路撒冷將被會毀。

羅馬時期 - 主後七十年，羅馬摧毀耶路撒冷!第二聖殿被毀! 猶太子民、應許之地和耶路撒冷三者間的連繫瓦解了! 神的選民再一次失去承受為業之地，也失去他們愛慕的聖城!

拜占庭時期 - 第四世紀君士但丁在位期間，基督教成為羅馬帝國的國教。耶路撒冷成為朝聖者的宗教中心。第四世紀後期，羅馬帝國分裂為東西，東面拜占庭帝國佔領耶路撒冷。

回教統治時期 - 主後638年，穆罕默德的繼任人攻陷耶路撒冷，主後692年，回教統治者在摩利亞山，就是昔日聖殿的所在地，建成聖石圓頂寺 ( Dome of the Rock )。

耶路撒冷不斷易手 - 1096年，十字軍東征聖城耶路撒冷，把信奉回教的「異教徒」驅趕出去。1187年，回教統治者再一次掌管耶路撒冷。1259年，韃靼進侵耶路撒冷。次年，埃及趕走韃靼，佔領聖城。 隨後二百五十年，聖地有時歸開羅政權管治，有時歸大馬色政權統理。1516年，耶路撒冷被回教奧圖曼帝國征服，統治耶路撒冷前後達四百年。 1920 年，由英國托管。1948年，以色列建國。1967 年，六日戰爭，收復耶路撒冷。 (亞2：12)(亞8：3)

耶路撒冷的獨特性 - 耶路撒冷的獨特性乃在於以色列的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，宣告耶路撒冷是屬於祂的!耶路撒冷的獨特，因為她在聖經中，佔了極為重要的位置!「耶路撒冷」這個名稱，在新舊約聖經中，先後出現超過八百多次。「錫安」這個名稱，出現超過一百五十次。總括而言，在新舊約聖經中，提到耶路撒冷城至少有一千次。耶路撒冷非常獨特，從聖經的預言來看，世界上沒有任何一個城市的歷史，在還未發生以先，已生動地在聖經中記錄下來。以色列在二十世紀再一次復國，耶路撒冷再次收復，得以重建，成為以色列的首都，就是明證。更令人驚訝的，是有關耶路撒冷將來的歷史，亦早已清清楚楚記載在聖經中。耶路撒冷另一獨特性，神揀選了耶路撒冷，作為與人類立訂諸約的地埋中心。耶路撒冷又稱為立約之城! 神與耶路撒冷的約可以涵括了「亞伯拉罕之約」、「摩西之約」、「聖地之約」和終極的「新約」。

耶路撒冷的命定 - 神選擇耶路撒冷，來立祂的名，直到永遠!（歷下33：7）可見以色列的 神早已命定，耶路撒冷(聖城)、以色列(聖地)，和猶太子民(聖民)，因著與祂立約的關係，互相緊緊地扣連在一起。耶路撒冷見証 神的拯救 !耶路撒冷是唯一一處 神命定救贖之工要完成的地方!歷世歷代找不到另外一個城市，可以作出這樣的貢獻。先知以賽亞宣告說:「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到祂的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。」(賽62：1)耶穌對耶路撒冷說的最後幾句話概括了天國的進程： （太23：37，39） 主耶穌以無條件的愛與以色列所立的約說明，祂再來的條件是以色列承認祂的彌賽亞身分與王權。

結論 - 總括而言，聖經指出耶路撒冷終極的、永恆的地位，使她成為世界上最獨特的城市!耶路撒冷代表了 神在人類歷史中命定的心意，代表全能永活 神的話語;代表 祂眾水難滅的愛情和信實，代表 祂的真理和公義!全世界只有耶路撒冷得著 神的應許，享有永永遠遠的榮耀。(詩 37:5,6) ，(詩122:6)。今日基督徒，華人教會應該明白 神對耶路撒冷的命定! 為猶太人的靈魂得救禱告! 為耶路撒冷的平安禱告!