講題: 救恩的傳承() 以色列的得救

經文: 11:23

講員: 李智群牧師

 

前言:聖誕節又將來到,佳節氣氛愈來愈濃。神因著愛我們世上所有的人,將祂的愛子賜給我們,只要信就得救! ( 3:16 )  救主耶穌基督降生在以色列的耶路撒冷旁小村伯利恆的馬槽裡。祂是生為猶太人,主耶穌自己說,  --- 救恩是從猶太人出來的!  (4 : 22 )。可是猶太人卻不信,以至,主耶穌揀選了保羅作使徒,將福音傳到外邦,從耶路撒冷傳羅馬及全歐洲。然而,神還要救祂的子民以色列。

一• 以色列的得救

() 外邦教會割斷了猶太的根源

初期教會多數是猶太人,到第三世紀福音傳及歐洲各地時,外邦人的教會,愈來愈強盛。外邦信徒割斷了猶太的根源。主後312年,君士坦丁大帝將基督教定為羅馬國教,使政治與宗教結合,將「神學性」的排猶主義注入了政治體制。猶太人遭受極大的逼迫。 1113世紀,十字軍東征造成大批的猶太人被屠殺。第1415世紀,歐洲掀起反猶浪潮,英國驅逐了所有的猶太人;約三分之一居住在西班牙的猶太人遭到屠殺,法國禁止猶太人居住。

 () 「替代神學」之影響

認為『教會替代了以色列,基督徒替代了猶太人(的選民地位),聖經中對以色列的應許,在基督教會實現,而不是以色列。』。馬丁路德,這位偉大神學家的一些言論在德國播下了陰暗的種子;四百年後,希特勒把他的話加以推論,釀成慘絕人寰的歷史悲劇。希特勒納粹另基於種族主義,殘害屠殺了600萬猶太人、以確保雅利安人國家血統的純正,及統治全世界。

 ()  本樹的枝子還要接在本樹上

近兩千年的受逼迫,到處流離,沒有國家,沒有保障,猶太人要信耶穌得救,愈加困難! 猶太人還能得到救恩嗎?使徒保羅在其羅馬書中以第91011三章的篇幅,詳述了以色列人要得救的信息。 ( 11:17,23,24 ) 。使徒保羅一直為以色列禱告,「要以色列人得救!」

二• 猶太人如何得救? 

猶太人和世人一樣,須要因著神的恩,透過相信神的兒子耶穌是基督而得救。耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我、沒有人能到父那裹去」(約146),(使 412)。以色列奇蹟式的復國,是應驗了先知的預言,也是 神要復興以色列的步驟之一。

以色列的復興帶有雙重的意義。在屬世的層面---猶太人回到故土;在屬靈的層面---猶太人歸在主耶穌的名下,可以發生在世界任何地方。聖靈同時在這兩個層面工作。以色列復國,猶太人回到故土的神蹟正在我們眼前展現,猶太人屬靈的復興,還需我們禱告。

1948514   以色列復國   枯萎了兩千多年的無花果樹復活了,並且“發嫩長葉( 24:32 )。乃舊約中許多先知預言之應驗!乃是 神的應許!

歸回的預言,( 30:3 ),復國的預言   (31:35,36),奇妙的預言,(318 )。「所羅門行動」之印證。 今日的基督教會要知道體貼 神的心意,明白 祂仍然眷愛 祂的長子 --以色列。這長子為了外邦人的眾子,已經受盡折磨患難。祂渴望早日將這兩群貼心的兒女 結合在一起。

如何向猶太人傳福音?

()  關心他們,愛他們;見証耶穌基督的愛,見証耶穌就是基督,是他們仍在等候的彌賽亞。

()  為他們禱告,為以色列的和平禱告,為耶路撒冷求平安! 為他們的靈魂得救禱告! 禱告永遠是最佳的宣教策略!

()  策略性地關心支持猶太信徒,幫助以色列的彌賽亞信徒的需要。透過他們向自己的同胞傳福音作見証,則猶太人必有更多機會接觸福音,接受救恩。

當我們為耶路撒冷求平安! 為猶太人靈魂得救禱告!  ! 我們相信 守約的 神必應許主耶穌基督要再來!  帶領屬祂的子民 一同作王直到永永遠遠!