講題: 救恩的傳承

經文: 羅9:4-5

講員: 李智群牧師

『傳承』乃是承受了一種托負，使命，文化，傳統，精神，身份，或文物等，將之保持，保護，並傳揚，傳遞，或傳授給同一時代或下一世代。『救恩』乃是 神 (上帝 )所賜下，要拯救全人類脫離罪惡與死亡的恩典。『救恩之傳承』乃是指以色列，這個奇特的民族和國家，擔當了神救恩的承接與傳揚。

一. 以色列的身份

兒子的名份：神說：以色列是祂的兒子，擁有長子的名份，這名份是神絕不會改變的選召（出埃及記4：22-23 ；羅馬書11：29）。

榮耀：在以色列這個國家，見到 神的榮耀，以千變萬化的方式表露出來；以色列獨特的歷史，彰顯神榮耀的同在。

諸約：一.亞伯拉罕之約 (創12:2-3 )；二.摩西之約 ( 出19:5-8 )；三.巴勒斯坦之約 (申30:4-9)；四.大衛之約 ( 撒下7:4-17 )；五.新約 ( 耶 31:31-34 )。

律法：猶太人都喜愛研讀、教導律法。今天我們手上拿著的聖經，是 神透過猶太人寫下來的。聖經經卷是他們民族的財產，猶太人也承擔了教導神話語的召命。

禮儀：「禮儀」是猶太人在聖殿中獻祭時的禮節和儀式。猶太人相信禮儀是 神恩典和祝福的管道，代表 神悅納賜福祂的百姓，帶給百姓完整與豐富的生命。節期則一直是猶太人謹守的。

應許：既然『諸約』都是以色列的，裹頭一切關乎以色列的應許，包括；福氣，人民，土地，國度，赦罪，和救恩等應許，將來必定會成就。『神諸般的應許仍是屬乎以色列的』

二. 以色列的角色

『祭司的國度』反映了以色列要代表世人，在 神面前作為祭司國度的角色與命運。今天，以色列作為祭司的國度，在基督耶穌再來之前，承擔代求的職分。

『選民』：創造宇宙的大君王，為了自己的榮耀，揀選了原先微小的一個民族一以色列民，稱為『選民』。除了彌賽亞已道成肉身，從他們中間誕生。祂不只在聖經時代，藉著他們得榮耀，也要在人類整個歷史，包括從古到今，及未來的歲月，因著他們得榮耀。

『約民』：以色列是蒙神選召、與祂立約的子民，又稱為『約民』，這約是永不改變的聖約。神選擇了這獨特的啟示方式---透過以色列 ---向萬國萬民（包括你和我）啟示祂自己，証明 祂是守約施慈愛的 神。

『範民』：神使用以色列，作為全人類預言性的縮影，暫稱為『範民』，啟示 祂要如何對待世上的萬邦萬國。

『管道』：以色列不是 神特別的寵兒；創造主並不偏愛以色列。他揀選以色列，作為一個『管道』，要叫歷世歷代、萬國萬民，透過以色列人的經卷、他們的救贖主，及他們的民族心靈，來認識 神的大愛和祂奇妙的救贖。

最後，回到亞伯拉罕之約，深信 神要繼續使用這應許，來決定全人類旳命運，並且遍及每一層面，小至個人禍福，大至國家興衰，全都與對以色列的祝福或咒詛有關。

有一天，整個 以色列民族的心靈重新甦醒過來，明白自己的身份與定位( 角色 )，這時，以色列就要真正祝福全人類。願我們為以色列回應 神的選召懇切禱告，為猶太信徒成就 神對他們的命定迫切代求；又願外邦信徒興起，幫助教會回應猶太本源，幫助猶太子民回復他們真正的屬靈身份。