講題: 解渴的饑渴者

經文: 約四1-18

講員: 馮忠強牧師

這是一段記載主耶與撒瑪利亞婦人談話的經文，它讓我們知道我們的主是那位『解渴的饑渴者』。主耶穌與門徒從南部的猶大走路上北部的加利利，途中衪刻意的經過撒瑪利亞，在敘加城外的雅各井休息，門徒進城買食物，不久衪便和出來打水的婦人談起話來。對話的結果，是這婦人在耶穌的身上找到了『救世主』（約四42）。她找到了新生命，找到了新生命的意義。她在這位當時正在饑渴的耶穌身上，找到了不再饑渴的泉源。我願意根據這故事與大家分享三方面的真理：

 

I. 耶穌要水喝的真理。

在我們的主向撒瑪利亞婦人要水喝的一事上，說明了在衪身上有『神人二性合一』的真理。耶穌是神，但是透過『道成肉身』，祂也成了百分之一百的人，在衪身上有著神與人二性本質的完美結合，這種結合在神性和人性上沒有混淆，沒有減少，神學上稱為『神人二性本質的結合』（hypostatic union）。耶穌的饑渴說明了祂有百分之一百的人性，耶穌能解決這婦人的饑渴也說明了祂有百分之一百的神性。耶穌帶著神人二性的身份使衪可以與這婦人接觸對話，同時使她得以聽到上帝的聲音，解決了她生命中最深的饑渴。

 

II. 耶穌給『活水』的真理。

首先我們要注意我們的主『刻意』要經過撒瑪利亞。經文說衪『必須』經過撒馬利亞，其實當時猶太人從南部的猶大上北部的加利利，大多數都繞道約旦河外，不需經過撒馬利亞，因為他們不願意接觸他們所認為種族上不純不潔的撒馬利亞人。然而耶穌卻『必須』經過撒馬利亞，這個『必須』是為了完成衪傳道和救贖的使命（約翰福音論到耶穌的『必須』都與這個有關：三14、九4、十16、十二34、二十9）。耶穌所走的路都是有目的的，衪定意要把救恩的『活水』帶給世人。舊約聖經裡，耶和華神說衪是『活水的泉源』（耶十七13），耶穌來到了，衪讓這婦人知道，只有衪能把『活水』賜給她，就是能把永恆且豐盛的生命賜給她，也賜給我們。

 

III. 人性軟弱、罪悪、 空虛的真理。這婦人是靈裏盲目和遲純的，她聽不懂耶穌所說『活水』的真理，所以衪說：『耶穌說：“你去叫你丈夫也到這裡來。』（四16），但她馬上自我防衛起來，說：『我沒有丈夫。』於是耶穌說：『你說沒有丈夫，是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。』（四17-18）。這麼一來，耶穌便把這婦人的人性軟弱、罪悪、空虛揭露出來。其實，沒有男人可以滿足她，只有耶穌所賜的活水能解決她生命最深處的需要。我們不也是一樣嗎？