主題：那光是真光

經文：約1:9

講員：馮忠強牧師

          約翰用「那光是真光」來形容我們的主是有極深的用意。從今天科學對「光」的認識，也可進一步幫助我們欣賞神的兒子是「光」的真理。光有其絕對性。光速是絕對的，每秒鐘運行十八萬六千英哩，在狹義相對論中，無論在任何參照系中觀察，光的傳播速度是個常數，不會增加，不會減少。此外，光有照亮作用，你不能看見光子﹙photon﹚，但光卻能照亮它所臨到的事物。讓我們思想「那光是真光」的意義。

I. 神兒子是理性的光

今天的人都知道，整個宇宙是個有理性的結構，有原理，有定律。一切科學的發現，都是在發現宇宙各方面的理性結構，甚至在科學家發現「不確定性定律」時也是發現它的理性﹙「這是個不確定性的定律」﹚！宇宙「為何」﹙why﹚是這個樣子的？科學家不能給你答案。他們只能假定並接受宇宙是個有理性的系統這個事實，並在這個基礎上從事他們的科學研究。

不僅如此，正如偉大科學家愛恩斯坦說：這個宇宙最「不能理解」﹙incomprehensible﹚的事實就是它是「可以被理解的」﹙comprehensible﹚。宇宙是個「可被理解的結構」，但這裏也「必須」要有「能理解這宇宙的人」。人不只是胡思亂想，人按思想邏輯、數學推理、加上合理有效的程序和工具，就真能發現宇宙許多方面的真理。

這一切因何如此？簡言之，因為上帝的兒子創造了一個有理性的宇宙，也創造了有理性且能理解宇宙的人類。那光是真光，照亮一切生在世上的人。

II. 神兒子是道德的光

中國人最瞭解，人是有良知良能的。孔子說：「仁者人也」、「仁者愛人」。孟子從人有「惻隱之心」指出人有道德之心。文天祥順著中國的儒家傳統進一步說道德正氣充滿在宇宙之間，而人應順應此天地之正氣而活，不應因窮途末路而丟棄道德良心。西方偉大的哲學家康德﹙Kant﹚也說，人裡頭有一「無上命令」﹙categorical imperative﹚，指令他的道德行為：「不可殺人」、「不可偷盜」、「不可奸淫」、「己所不欲，勿施與人」，諸如此類。聖經中使徒保羅也說「律法的功用—也就是人的良心—刻在他們心裡」，讓人知道是非。

進化論不能理解因何人會有此道德良心，只有聖經說，人是按「上帝的形像」被創造的獨特的受造之物，是上帝創造天地萬物的高峰！神的兒子是創造主，衪創造人類時，同時把這道德之光賦予了我們。

III. 神兒子是改變生命的光

神的兒子賦與我們良知良能，可是人類已經犯罪墮落了。人知道自己有「錯」﹙人的過失何其多！﹚，可是不知道自己在上帝面前是犯了罪，也沒有在上帝面前有悔罪之意。今天聽到人說「這只是犯『錯』而不是犯『罪』」，說這樣話的人並不認識上帝的標準，他們只是瞎子領瞎了。

那穌來到這世界是「世界的光」，要使人得著「生命的光」，今天藉著上帝的道的傳講、聖靈的光照，衪使人知道自己是罪人，知道自己要歸向基督，順服真道。「我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」 ﹙徒廿六18﹚

你看見了衪的真光嗎？你知道自己是有罪的人嗎？你要從黑暗中歸向光明嗎？你只要歸向基督、順服信靠基督。這是唯一得救的路，此外別無他途。