講題：當在基督裏相合

經文：林前1:10-17

講員：吳永青傳道

 

公元1054年，西方歷史上發生了一件大事。這個事件歷史上稱為東正教與羅馬天主教的大分裂。

    哥林多教會是保羅在第二次宣教旅程中親自建立的。那時他住在那裡有一年多的時間，一面織帳篷、一面傳道。保羅在他第三次宣教旅行中，在以弗所一個叫革來氏的家裡的人聽到了哥林多教會分爭的問題。哥林多教會曾經有好幾位有名的傳道人來牧會和講道。其中有保羅、亞波羅、彼得，還有百基拉和亞居拉夫婦。哥林多教會的信徒們高舉這些有名的傳道人並把他們當作各自的招牌，互相比個高低。這人說：“我是屬保羅的﹔” 那人說：“我是屬亞波羅的﹔” 另一個又說：“我是屬磯法的﹔”還有的說：“屬基督的。”

    你要知道，人的血氣一上來，屬靈的眼睛就模糊了。人一爭吵，抓住自己的觀點就不放了。哥林多教會的人好像在互相拉扯，疼痛萬分。保羅問他們說:“基督是分開的麼？” 保羅、亞波羅、彼得不都是屬基督的嗎？不都是蒙召作耶穌基督的仆人嗎？ 他們不是和你們一樣同是基督的肢體嗎？你們這樣做不是糊涂嗎？保羅在信中接著問：“保羅為你們釘了十字架麼？”顯然不是！ 主耶穌為我們釘了十字架，為我們償還了罪債，沖破了死亡，戰勝了撒旦。保羅在這裡強調他只不過是一個人，亞波羅和彼得也一樣都是人，因基督在十字架上的恩典，成了蒙恩的人。保羅在書信中又問：“你們是奉保羅的名受了洗嗎？”奉誰的名受浸，就表示從此歸屬於誰。基督徒受洗是奉耶穌的名，因此，是歸入基督的名下。

    保羅說：“基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音。並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。”（林前 1：17）。 這不是說給信徒施洗不重要，受洗表明了人對 神順服的行動。主曾藉著亞拿尼亞說，保羅要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚祂的名。「智慧的言語」是當時希臘人所熱衷追求的一種哲學修辭，當年的哥林多人也不例外，對世俗的哲理和華麗的詞藻相當風靡。 哥林多教會的危機，乃在於受到世俗精神和風氣的影響，講究智慧的言語而忽略了基督的十字架。世上的學問能把人帶到人面前，只有十字架的福音才能把人帶到 神面前。

    所以保羅在書信裡說：「弟兄們，我借我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨。只要一心一意彼此相合。」教會的分爭給教會帶來的傷害是極其痛苦的。盼望哥林多前書1：10-17的經文，能幫助我們認識到分爭的嚴重性和潛在性。教會的領袖當謙卑，高舉耶穌的名，並在一心一意彼此相合上作表率的功夫。願主賜給我們合一的心，同心合意地興旺 神的福音。