2006-10-22

題目：改善之道

經文：提後3:14-17

講員：郭明昌牧師

一、「改善之道」的內涵

1.屬神的—神聖性

　　神的默示意思是「神的呼出」，表示雖然聖經的作者有許多，但都是出自神自己的啟示，是屬神的信息！因此，「神的話」是「出於神」的，是我們生命中最高的權威！

2.可學的—傳遞性

　　提摩太是從小就學習聖經的，一方面讓我們明白神的話是可以學習的，也是一定要學習的；另一方面就是要從小就教育我們的下一代，讓他們好好學習神的話。

3.有益的—有效性

　　神的話會帶出對我們「有益的」結果，這表示神話語的「有效性」。正如希伯來書四章12節所說「神的道是活潑的，是有功效的…」。

4.可行的—實用性

神的道是可以實踐出來的，聽道不是要聽道理，重要的是要從神的話裡面找到一條路，神的話總是讓我們有路可以走的，是很實用的！

二、「改善之道」的途徑

1.教導學義的「改善」

「教導人學義」意思是：裝備、預防、建造，指正向的教訓。

2.使之歸正的改善：

「使人歸正」意思是：提醒、警告、責備，指反向的教訓。

三、「改善之道」的目的

1.調整方向--「向」

　　「使人歸正、教導人學義」都是指出我們人生需要不斷的調整方向，提摩太就是與當時許多的只有敬虔的外貌，卻沒有敬虔實意的人大不相同，是經過不斷改善之後的見證。

我們是見證神話語神聖、可學、有益、可行的一群人，要不斷的調整自己，成為神真道的見證人；是在真道中經歷神話語的更新與改善！因此，不論是正向、反向，總是不斷的調整自己跟隨主的方向。

2.完全像祂--「像」

「叫屬神的人得以完全」，馬太福音五章48節。主耶穌說：「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」這種追求「完全」的歷程，就是屬神的人經過不斷地更新、調整，得以成長，帶來「像祂」的結果。因此，我們可以說「基督徒一生所追求的目標乃是領受了『基督豐盛的生命』，從『向』到『像』的歷程中，不斷的經歷更新與調整，藉著美好的生命來彰顯上帝、榮耀祂！」

3.遵行神旨--「善」（美善、美好）

「……預備行各樣的善事」，的「行善」不是指著「造橋鋪路」、「樂善好施」；乃是指著「遵行神的旨意」。神是一切美善的源頭，在神的面前，只有遵行神的旨意才能被稱為行善。

願主幫助我們透過神的話不斷的改善自己，讓我們真可以遵行祂的旨意，一直到那一日，我們可以歡歡喜喜的進入祂永恆的國度。