講員：吳羅瑜博士

講題：齊來事奉主

與中國宗教之對比，中國人在家中擺放神位，每天都燒香，就是供奉神，事奉神明祖先了。而基督徒是用這種作法嗎？我們來看羅馬書十二章看保羅怎麼說。

一．    甚麼叫做事奉？

1.羅12:1當你把身體獻上時，就是事奉了。舊約背景把整隻或部份動物獻給神，在中國北京有天壇古時君王在那兒獻動物為祭給神明。當然其動物是死的，而保羅說我們把身體獻上，所以是活祭。把身體獻上就像移交主權，像一九九七年英國政府把治理香港的主權交還給中國。這意謂英國不再擁有香港的主權。把身體獻上當作活祭，就是自己不再擁有主權，而是交給了主，讓主來支配我們的生活了。

2.不單是活的而且是有活力的。不是以前願意獻，現在半死不活的。

3.不單在道德上是聖潔的，也是要分別出來歸給神。作活祭也是把我們的人生分別出來屬於主。〝理所當然的〞可翻譯成〝屬靈的敬拜〞。把身體獻上，不單是身體的，也是屬靈的。比方，若敬拜時，想等一會兒去吃甚麼買甚麼，那麼就不是屬靈的敬拜。我們要思想是否對主有屬靈的敬拜。

4.為甚麼要事奉？羅12:1〝所以〞上文講了甚麼呢？羅1-3章人都犯了罪，在神的眼光人都要被定罪；4-6章神沒有放棄我們，差祂兒子來，祂來代替我們的罪死了，信靠祂就可得義；7-8章我們可以脫離罪和律法對我們的控告；9-11章以色列人在神計劃中之地位結果。神沒有放棄我們，提供這麼寶貴的救恩給我們。我們有甚麼回應呢？

二．    事奉有沒有時間、空間的限制？

我們看這一段聖經，就知道不應有時間、空間的限制。將身體獻上是一次過的，沒有回頭的路，是一條不歸路。

羅12:2世界想同化我們，我們可以怎樣堅持作活祭，不被同化？要心意更新，靠聖靈來改造我們。當我思想被聖靈改變，我們的價值觀就改變。我們價值觀改變，我們事奉不會辛苦，也蒙神喜悅。

羅12:3 原來心意更新變化，包括認識自己，要看自己看的對，不過高。人與人之間為甚麼有那麼多的衝突，常和怎麼看自己有關。年青的人看不起老人家、地區的優越感，這些都是錯誤的。保羅說，不要看自己太高。有甚麼好驕傲的，恩賜都是神給的，也不值得自卑，因神給每一個人有不同的恩賜，所以自高自卑都不需要。在這裡並提供了人生的目標──彼此配搭來建立基督的教會。因此我們要找出恩賜，一同配搭服事，也是把神給的才幹恩賜，用在社會上。

恩賜有兩大類：講話的恩賜和行動的恩賜。要配搭，要使用，要磨練。有教導恩賜者，應該接受神學裝備。就算年紀大，仍可服事，譬如禱告。

三．    齊來事奉主

甚麼叫做把主權交給神？例如，身體不好，面對身體老化時，仍願意面對，我願意把主權交給主，這樣的情況，這就是已經將身體獻上當作活祭了。我們彼此配搭，一同來事奉主。