|
禱告的功課
李群牧師
通過禱告我們可以真確的經歷到我們與神之間的關係，
經歷到靈裏面與主的密契相交，經歷到靈裏的剛強與平安。
前言：
在創世之初，神與人有著密契的關係。但因人類始祖的犯罪，從此與神隔絕。然而神創造人的目的乃是要人與祂有美好的相交關係，於是在神的救恩計劃中，也預定了耶穌基督。這救恩的目的就是重建失落的人類與天父的關係（RELATIONSHIP），因著耶穌基督在十字架上所成就的恩典，人與神之間的關係得以恢復，並為神所悅納。
當我們相信耶穌基督並認罪悔改時，祂所賜的新生命就住進我們的裡面，使我們與神的關係成為一個“愛”的關係（約３：１６）。並且祂也內住在真正的信徒的裏面（參羅８：９－１０；約１４：２３；林後１３：５；啟３：２０等）。也因著我們對神的信心以及愛祂的心，將使我們確認祂在我們生命中的彰顯，並且樂意與祂交談，傾聽祂的話語。也在與祂相交的同時經歷到祂的真實。這就是禱告的最基本的意義。我們在禱告中向祂表達我們的感恩，我們對祂的信，愛，望；也在禱告中接受祂對我們的指引，保守，帶領，以及祝福（參太７：７－８；約１６：１３；腓４：６－７；弗１：１７－１８）。
何謂禱告？
在希臘文中，禱告（proseuche）一詞的基本意義是“與神交通”的意思，換句簡單的話說，禱告就是“與神說話”之意，也是享受神的同在，是傾聽神對我們說話，是從神那裡得幫助，得力量，得祝福的最佳途徑。如果說，讀經是靈裏的“吃糧”，那麼禱告則是靈裏的“呼吸”（羅８：２６）。可見禱告對於基督徒的靈命成長是非常的重要。
當然，禱告可以有不同的形式：如敬拜的禱告，認罪的禱告，感恩的禱告，讚美的禱告；同理心的禱告，等候的禱告，祈求的禱告。按類別也可分為“公禱”（公開場合，公眾性的），“私禱”（私下場合，個人性的）。也可分為為個人求，以及為別人代求的禱告。通過禱告我們可以真確的經歷到我們與神之間的關係，經歷到靈裏面與主的密契相交，經歷到靈裏的剛強與平安。禱告生活的質也決定了我們與神之間關系的親密契合度。
從另一個角度來說，禱告不是簡單的說一些話，更不是重複不斷的說一些話，而是靈裡面自然而然湧露出來的話。神尋找那些願意與祂交心的兒女，祂不喜悅詭詐與假冒為善。因此我們的禱告要真實，自然，有意義，並且要出於信心。主耶穌也曾經教導人不要作毫無意義的禱告（太６：７），並且也指出禱告時要先求神的國與祂的義，這也是禱告蒙垂聽，得祝福的重要前提。
聖經中也記載了一些禱告不蒙垂聽的舉例，如法利賽人的禱告（路１８：１１）。禱告不蒙垂聽的根本原因是不順服神，不認識神，不信靠耶穌基督。禱告不蒙垂聽的另外的舉例，是指著敬拜偶像以及假神，不斷的犯罪並且不悔改，不信等。這些人的禱告，神都不會悅納。
為何禱告：
¨
因為神愛我們，我們理當也愛神──我們願意花時間親近神，是因著神給我們一顆愛祂的心。若我們說愛神，自然而然的就當場與祂有交通，愛與祂相親，愛向祂傾訴。
¨
因為我們需要常常依靠神──神是我們得生命，得力量的根源（西３：４），因此我們需要常常來到他面前來尋求祂的幫助，並藉著禱告得著祂的安慰，力量以及其他的屬靈祝福，好使我們在世生活有見證，行走有力氣，心中得平安。
¨
為了抵擋試探──我們求神幫助我們，不要叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡（太６；１３）；同時，也好讓我們警醒，免得入了迷惑（太２６：４１）。缺少禱告，我們就會軟弱，就會犯罪，就會落入撒但的圈套。
¨
為了服事神──一個服事神的人，必須要經過禱告的能力。從禱告中得幫住，得啟示，得力量，得平安，得異象，得復興（悅１６：２３－２４，徒４：３１，羅１２：３，弗６：１９）。
¨
因為這是主的命令──禱告，是主的命令（路１８：１，西４：２），因為禱告不但能帶來能力，更重要的是能讓我們曉得神要我們作何事，以及怎樣做事。因此跟隨祂的人都當遵守。
¨
禱告也是神在基督耶穌裏向我們所定的旨意（帖前５：１６－１８；羅８：２７）。
怎樣開始禱告
初信者禱告的時候所遇到最大的困難，就是不知如何禱告。但是不要懼怕，求神教導我們來禱告（參太６章中有關主耶穌的對禱告的教導）。根據我個人的經歷，從以下幾方面開始會有較好的進步：
¨
在態度上要端莊，敬虔，誠心。
¨
禱告之前要首先安靜自己的心，或者有一段等候的時間，安靜在神面前，專一的仰望神（詩２４：３－５）。
¨
禱告要出於信心，不要疑惑。因為出於信心的禱告是蒙神悅納的。
¨
完全打開自己的心門，接納聖靈的光照與感動（約壹１：９，詩６２：９等）。
¨
承認自己清楚的罪以及隱而未現得罪，求主的寶血洗淨，求神赦免（羅６：１１，林後５：１７；賽１：１８；約１４：２７，約壹１：６－９，３：２１－２２；來１０：１９）；自己也赦免那些傷害過自己的人（可１１：２５－２６）。
¨
認定禱告的對象──聖父，聖子，聖靈（約１４：６）。
¨
謝謝神赦免罪的恩典，尋求祂的幫助。
¨
有一個清楚的禱告的目的，最好為一件事作專一的禱告。禱告的事項自己要清楚，不能含糊。
¨
求聖靈帶領並指引你的禱告（羅８：２６，林前１４：１５，約１６：１３，彼前５：６）。
¨
以感謝讚美為結束（詩１００：４）。
禱告的原則
1.
要依靠聖靈──在我們的禱告中要尋求聖靈的幫助與指引，好讓我們的禱告更有力和有效。聖靈會提醒我們該如何禱告，以及用怎樣的話語來向神求（參羅８：２６－２７）。一個好的禱告，是願意尋求聖靈的引領，奉耶穌的名來到父神的面前祈求。
有時候，我們的禱告太過匆忙，甚至還沒有安靜等候的片刻就說了許多的事情。而一個
真正
的禱告，是願意花時間在神的面前，願意在聖靈的光照下體會神的心意，學會傾聽神的聲音是禱告中一件重要的功課（參王上１９：９－１２；弗６：１８）。禱告要蒙垂聽，至少要願意被聖靈充滿，在靈裏作有悟性的禱告（弗５：１８）。
2.
在基督裏釋放自己，打開心門──我們的禱告要奉耶穌基督的名，不是奉自己的名來向神禱告（參約１６﹔２４，２６；西３﹔１７）。這意謂著我們能到神的面前祈求，完全是靠著恩典──這恩典都是在耶穌基督裏的。所以我們的禱告，必須首先是在基督裏的禱告──當我們悔改，認罪，信靠耶穌基督時，我們便從祂那裡得著稱義的地位（林後５：２１）。因此，我們就可以直接的來到神的面前祈求。從另一方面說，因著耶穌基督，我們得以稱為“神的兒女”（加３：２６；約１：１２），是神家裡面的人（啟１：６），所以我們在神面前的祈求應當是釋放的。因為神不會拒絕兒女的祈求。
3.
充滿感恩與讚美的禱告──詩１００：４節的內容給我們很好的提醒，因此一個蒙神悅納的禱告，肯定是充滿著感恩與讚美。為著自己的所得的救恩以及禱告蒙垂聽向神來感恩，也可以聖經中讚美神的話來作為自己的禱告。因為感謝與讚美可以增加我們的信心；感謝與讚美，也可以讓我們專注在神的身上，來尋求神的憐憫與恩典，而不是專注在自己的問題上。甚至在禱告結束的時候，為著禱告的結果──無論神成就與否，仍然是充滿著感恩與讚美。
4.
禱告中敬拜神──許多禱告的勇士認識到在敬拜神中禱告的重要，甚至願意花８０％的時間來向神禱告。有的敬拜神的聚會中，是以禱告為主的。在禱告中敬拜神是一件很蒙福的事。
5.
以神的話來禱告──神的道充滿著生命的力量。當我們以神的話來作為我們的禱告時，提醒我們對神的話以及應許的確信（參羅１０：８）。同時也讓我們再一次的經歷到神的真實以及大能。
6.
清楚禱告的是什麼──我們來到神面前禱告的時候，要清楚禱告的事項以及請求神在哪一方面的幫助以及恩典。當然，我們求告的時候，要遵行神的旨意，不是為自己的私利來求告神。
7.
能夠成為代禱的人──不但為自己禱告，也要為別人代禱，或為教會，神的國度禱告。代求是蒙祝福的。
禱告的種類
禱告可以有不同的形式，總歸起來有以下幾種。
¨
敬拜的禱告──以敬拜為主。
¨
認罪的禱告──以認自己的罪為主，求神的憐憫。
¨
感謝的禱告──以感謝為主，感謝神對自己的恩典。
¨
讚美的禱告──以讚美為主，讚美神的偉大以及聖潔。
¨
內裏的禱告──靈裏的禱告，注重靈裏的提昇。
¨
請求的禱告──為自己的需要仰望神。
¨
等候的禱告──等候在神的面前，求神的引導與帶領。
¨
爭戰的禱告──屬靈的爭戰，求神幫助勝過邪靈的攪擾與攻擊。
¨
方言的禱告──自己與神的密契，造就自己。
以上的這些禱告，在實際的禱告中有時可能是混合一起的。
禱告的方式，時間，地點
禱告的方式並不拘泥某一種固定的形式。只要信，就能達到禱告的目的。有睜開眼睛的禱告，有閉著眼睛的禱告（始於主後四百年左右）；有面俯於地的禱告（書５：１４；士１３：２０），有向天舉手的禱告（王上８；２２）；有站立的祈求，有跪地的禱告（但６；１０）等等。
禱告的地點，也不拘泥某一個地方──或在家，或在會堂，或在工作場合等等。只要心誠，自然外在的景況就不是十分重要的了。
禱告的時間──任何時間都可以。
禱告的評估
需要檢討禱告。在我們的禱告中，我們需要時時省察我們的禱告蒙神垂聽的結果。不應當禱告完了，自己也忘記了在神面前都說了什麼的話或請求。對禱告的評估，可以使我們的禱告，更能夠體貼神的心意，在神的旨意中求，而不至於落入妄求之中。禱告蒙垂聽的部分我們需要感恩，沒有垂聽的部分，也要感恩，並在禱告中繼續向神仰望。其中最重要的，就是使我們的禱告更合神的心意。
禱告是一件很重要的功課，特別是在基督徒屬靈生命的成長中，是與神親密的重要途徑。一個沒有禱告的人，很難說他的屬靈生命有進深和成長。因此，一個願意追求更豐盛生命的基督徒，他的禱告生活是下工夫的，是有深度的，是願意體貼神的心意而使自己的生命為神所用的。
願每一個屬乎主的人，都願意在禱告的深處，經歷到神的大能，豐盛，以及祂那測不透的恩典。
|
